Beng ü Bade , Fuzûlî'nin. yüzyılda yazdığı, esrar (beng) ve şarap (bade) arasındaki mücadeleyi alegorik bir dille anlatan mesnevisidir
Eserde Beng ve Bade, farklı hükümdarları sembolize etmektedir :
Fuzûlî, bu eserde Osmanlı ve Safevi toplum yapısını da irdelemiştir. Eserde, aklın ve gönlün çelişkileri üzerinde durulmaktadır
Bade, içki meclisinde arkadaşlarıyla eğlenirken, saki ona Beng'den bahseder. Buna sinirlenen Bade, ordularını alarak Beng'e savaş açar. Sonunda Bade, Beng'e galip gelir
Eser, Fuzûlî'nin yazdığı ilk mesnevi olması bakımından da önem taşımaktadır
Fuzulî'nin "Beng ü Bade" mesnevisi, Şah İsmail için yazılmıştır. Eser, 1510 veya bu tarihe yakın bir dönemde, Şah İsmail'in Bağdat'ı ele geçirmesinin ardından ona takdim edilmiştir. "Beng" esrar, "Bade" ise şarap anlamına gelir ve bu eserde bu iki nesne karşılaştırılmıştır; esrar II. Bayezid'i, şarap ise Şah İsmail'i temsil etmektedir.
Bade ismi, Farsça kökenli olup "şarap", "içki" anlamlarına gelir. Tasavvuf edebiyatında ise bade, "ilahi aşk"ı simgeler. Halk şairlerinin geleneklerine göre, bir aşığın mahlas alabilmesi için rüyasında bade içmesi gerekir; bu, onun gerçek anlamıyla "aşık" olmasını sağlar.
Beng ü Bade'de şarabın üstün tutulmasının nedeni, Fuzûlî'nin geleneğe bağlı kalmasıdır. Eserde şarap ve esrar, temel vasıfları, etkileri ve insanlar arasındaki değerleri bakımından karşılaştırılmıştır. Fuzûlî, hikâyenin anlatıcısı ve münazaranın hakemi olarak, gerek başlıklarda gerekse söze girdiği noktalarda geleneğin bir gereği olarak şaraptan yana tavır almıştır. Ayrıca, eserdeki konuşmalar aklın ve gönlün çelişkileri üzerinde yoğunlaşmaktadır. Beng ü Bade'deki sembolik kullanımlardan dolayı eserle ilgili farklı yorumlar da yapılmıştır.
Bengü ve Bade, Fuzûlî'nin "Beng ü Bâde" adlı mesnevisinde farklı kavramları temsil eder: Bengü, olgun, içine kapanık ve akla önem veren bir hükümdarı, genellikle II. Bayezid'i temsil eder. Bade, hareketli, fevri ve atak bir mizaca sahip Şah İsmail'i temsil eder. Bu temsiller, eserde alegorik bir dille ifade edilmiştir ve bazı yorumlara göre Özbek Hanı Şeybani Han'ı da temsil edebilir.
Beng ü Bade, 16. yüzyılda yaşamış Azeri Türk şair Fuzûlî'ye ait bir mesnevidir.
Beng ü Bade'de şarap (bade), Safevi hükümdarı Şah İsmail'i temsil etmektedir. Fuzûlî'nin alegorik eseri olan Beng ü Bade'de beng (esrar) ise Osmanlı padişahı II. Bayezid'i sembolize etmektedir. Eserde şarap ve esrar, kendi üstünlüklerini savunarak bir nevi sözlü düelloya tutuşmaktadır. Bade, hareketli, fevri ve atak bir mizaca sahiptir. Ayrıca, şiirde bade aşka, beng ise akla benzetilmektedir.
Kültür ve Sanat
Beng ü Bade ne anlatıyor?
Bass gitar teli kaç ayda bir değiştirilir?
Beyaz ve mavi hangi ülkenin sembolü?
Balede çekmek nasıl yapılır?
Ben Sana Mecburum şiirinin teması nedir?
Balkon neyi temsil eder?
Bedesten ve arasta aynı şey mi?
Balbal taşı hangi Türk boyuna aittir?
Bamsı Beyrek'in gerçek mezarı nerede?
Baron ne anlama gelir?
Bale türleri nelerdir?
Barış Manço neden Kanlıca'ya gömüldü?
Bergüzar türküsünün hikayesi nedir?
Bern neyi ile ünlü?
Banyoda lız ne zaman söylenir?
Bana şarkı aç ne demek?
Barış Mançonun evi neden müze oldu?
Bekarlığa Veda Partisi ve kızlar gecesi aynı şey mi?
Bayrak Şiiri neden yazıldı?
Beyaz diş 100 temel eser mi?
Başakşehir eskiden nereye bağlıydı?
Bergen hangi şarkıyla dertli?
Beylerbeyi Sarayında neden heykel yok?
Balıkesir Susurluk'un neyi meşhur?
Beyaz orkide neyi temsil eder?
Beyaz zambaklar şarkısı kime ait?
Bangladeş'in neyi meşhur?
Barış Alper'in babası Rizeli mi?
Ballerina ne demek?
Beylerbeyi sarayı hangi miras olarak korunuyor?
Bahçelievler eskiden nereye bağlıydı?
Beyazıt'ın neyi meşhur?
Bağlama akortta hangi nota?
Barış Manço Alla Beni pulla Beni hangi albümde?
Baldız enişte hikayesi nedir?
Bbg evi kaç ülkede yapıldı?
Bağbozumu neden retro?
Başkomutan Mustafa Kemal Paşa'nın Büyük Taarruzu hangi muharebedir?
Batik deseni hangi kumaşa yapılır?
Basel neden önemli?